×

NMB BANK
NIC ASIA

ओ कवि ! (कविता)

असोज २९, २०७७

NTC
Sarbottam
Premier Steels
Marvel

सुजन बुढाथोकी 

Muktinath Bank

ओ कवि 


Advertisment
RMC TANSEN
IME BANK INNEWS
shivam ISLAND

खै तिम्रो कबिताको शक्ति ?


Advertisment
Nabil box
Kumari

कहाँ हरायौ 

Vianet communication
Laxmi Bank

तिमिले आफुलाइ ?

र किन बिरायौ अरुलाइ?

जोस,जागर कै पनि छैन 

मदहोस मध्होस मात्र छौ

निदाएको बालक जस्तो

किन यति बेहोस छौ तिमी 

ओ कबि!

खै !तिम्रो कबिताको चेत शक्ति ?

किन कबितामा 

आफ्ना कुन्ठाहरु मात्र लेखिरहन्छौ तिमी

किन देख्दैनौ अरुका पीडा कदापी?

यो पृथ्बिमा अरु पनि थुप्रै प्राणिहरु छन 

जो तिमि जस्तै 

र तिमिभन्दा पनि बढी दुखि छन ।

पिडितहरुको निमित्त 

न्यायधिस भएर उभिनुको सट्टामा 

किन आफै उभियौ 

पाठकहरुको माझ पिडित भएर?

ओ कवि! 

पथ्थर सङ्गको ठक्कर 

र बगरबाट सधै 

ढुङ्गा चट्टानको चोट खाएर पनि 

अबिरल बगिरहने 

उ परको त्यो खोलालाइ हेर

कति अटल र बलवान् छन  

किनारमा उन्ले लेखेका कबिताहरु 

कति अबिरल र निर्मल छन 

आँसु पोखिएर 

पानीमा कोरिएका कबिताहरु 

जिवनमा जति नै हिडे पनि 

कदापी रुक्दैन नदि 

ओ कवि !

खै कहाँ छ तिम्रो कबिताको शक्ति ?

जीवन दर्शन कहाँ छ भिजन 

अनि आफ्नुपन कहाँ छ 

र खै कहाँ छन 

तिम्रा कबितामा जनरोदनहरु?

दुरकर्णाली र महाकालिका क्रन्दनहरु कहाँ छन

सप्तकोसिका आसुहरु 

भन तिम्रो कबिताको कुन गहिराइमा छ? 

र कहा छन पहिचानबिहिन नागरिकहरुको राज्य ?

र किन देखेनन तिम्रा कबित्वका नजरियाहरुले 

नेतित्वले पनि नदेख्ने

गरिबमज्दुर र दरिद्रदेसका दुखहरु?

अन्धकारलाइ चिर्ने

ओ कबि 

तिमी त रबि हौ रबि

तर तिम्रो कबिता किन 

ल्याम्पोस्ट भएर उभिएन सडककिनारमा 

अनि किन आएन बत्ती भएर 

र फिजाएन दिब्यज्योती  

ती अध्यारा बस्तिहरुमा 

आबाजबिहिनहरुको आबाज 

कहाँ छ 

यो समाजको बिम्ब कहाँ छ 

तिम्रो कबितामा

र कहाँ छ यो देस्को नक्सा?

देसद्रोही गद्दारलाइ सिरुपाते खुकुरीले 

प्रहार गर्ने सक्ने सामर्थ्य र बहादुरी कहाँ छ 

अनि कहाँ छ्न 

हिमालको हिउ पगाल्ने 

रविको जस्तो ज्वलनशिल ज्वालाहरु 

तिम्रो दिलको द्वार

र कबिताका हरफहरुमा  

र खै कहाँ छ्न बिचारका ज्वारहरु ?

बाझो चिहानमा 

जिवन उमार्ने 

र कुनै किसानको जस्तो 

आत्मबिस्वास

र सहासको हतियार कहाँ छ?

ओ कबि 

के तिमिलाइ बुडेसकालले 

छोएकै होत 

कपाल दारी फुलेको 

मन्त्रीज्युलाई हेर

उहाको उखान र अढानलाइ हेर  

अझै पनि नौजवान नेता 

सिर्जना सक्तिलाइ उमेरले छेक्न सक्दैन 

बूढो भयो भन्दैमा भुमिको उर्वरा घट्दैन 

डुङ्गा माटो चिरेर उभो आकासमा फर्किरहेका 

ती बोटबिरुवाका कलिला बिउहरुलाइ हेर 

ओ कवि 

के तिम्रो कलमको मसि 

सकिएकै हो त 

के तिम्रा ती बुढी र चोर औलाहरु 

कमजोर भएकै हुन त 

नत्र,किन फोर्न सक्दैनन 

तिम्रा ती कलमहरुले 

जर्खरिएका पथ्थर 

र कठोर चट्टानहरुलाई

जहा,बर्सौदेखी उम्रीएर

हुर्किरहेछन केही हिटलर 

र इदि अमिनका अभिमानहरु !!

आधी तुफान भएर 

साम्राज्यबादी सासनका

लालकिल्लाहरु खोल्ने 

फलामका बसिलाहरु कहाँ छन 

अनि नरपिसाचका पुत्ला पोल्ने 

आगो र बिद्रोहको राको कहाँ 

र कहाँ छन क्रान्ती र परिवर्तनका अठोटहरु 

तिम्रो कबितमा इन्साफ कहाँ छ 

न्याय कहाँ छ र कहाँ छन  

मानव अधिकारका सबालहरु ?

हात काटिएकाहरुको कबिता खै

कलम खोसिएकाहरुको कबिता खै

र आन्दोलनमा रङ्गिन सिउदो 

लुटिएकाहरुको अस्मिता खै 

खै खै?

किन कै पनि छैन तिम्रो कबिताहरुमा 

आफ्नै मात्र मनको भाव र भाषा त

जनवारले पनि बोल्छ 

ओ कवि 

खै तिम्रो कबिताको शक्ति 

किन बतायौ आफ्नै मात्र भाषाहरु 

किन सुनाएनौ अरुका गुनासाहरु 

कुनै बालक झै गरेर 

र फेरि किन राखिरह्यौ 

अबोध अभिलाषाहरु 

तिम्रा कबिताहरुमा 

मैले कागज सिबाय अरु केही पनि देखिन 

यस्तो लाग्छ सायद,तिम्रो कबिताका 

अछ्ययरहरुमा कुनै उज्यालो नै थिएन ।

दुस्मनसङ्ग डराएर भागेर आएर अनि 

अन्धकारको कुनै कुनामा थर्थर कापेर 

कबिता कोरे जस्तो 

किन यति थकित छौ तिमी 

किन यति भयभित छौ तिमी 

किन यति निरास छौ तिमी

प्रेममा धोका पाएर टोलाए जस्तो 

हार खाएर 

किन सधै यति धेरै झोक्रीरहन्छौ तिमी? 

ओ कबि!खै तिम्रो कबिताको शक्ति 

खै तिम्रो कबिताको प्राणत्व 

अमृत्त्व अनि तिम्रो कबिताको औसधिबधी 

ओ कवि अनि खै तिम्रो कबित्व?

ओ कबि खै तिम्रो कबिताको शक्ति 

छैन केही पनि छैन 

किनकी,तिमिले कबितामा 

उहिल्यै आत्महत्या गरिसक्यौ!

ओ स्वार्थी 

ओ कबि 

किन आफ्नु लागि मात्र कबिता लेख्छौ तिमी

अरुको चाहिँ लेख्नु पर्दैन 

ओ कवि 

किन आफ्नु पार्टिको मात्र कबिता उतार्छौ तिमी?

के जन्ताहरुको चाहिँ दुख देख्नु पर्दैन ?

के उनिहरुको दुख चाहिँ दुस हैन ?

पैले पैले कबिताका जुलुस बोकेर 

एकसाथ तताउथेउ ति सान्तसडकहरु

र लडाउथे सामन्तसत्ताहरुलाई 

खै ती तागतहरु आखिर के मा 

बिके ती कागजहरु 

र ऐले तिमी तिनै सडकको बिरोध गर्दैछौ ?

भुपी सेरचन ,कृस्णसेन इछ्छुक 

गोपालप्रसाद रिमालका कबिताहरु

झोलाभरी भिर्थेउ 

तर ऐले कार्लमाक्स लेलिन र माओबादका।

किताबहरु मात्र बोक्न थालेछौ ।

त्यो भारी झोला कस्को हो  

जो ऐले तिमी गर्धनमा भिरिरहेछौ 

कस्को हो त्यो झोला 

जहाँ,जन्ताका सपनाहरु भन्दा पनि धेरै

आफ्नै आश्वासनहरु छन 

ओ कवि !

माकुराको जालो जस्तो

त्यो झोला कस्को हो 

जहाँ, सिकात झै गरेर झुन्डिरहेछ

तिम्रो जिवन।

पैले पैले झोलामा झन्डा 

र कबितामा क्रान्तिका ओजहरु भरिएका 

कागजहरु हुन्थिए 

तर अफसोच ऐले 

कसरी बद्लिए तिनिहरु 

पार्टिको पर्चा र पम्पलेटहरु भएर 

र कसरी कोरिए

ती कागजहरुमा 

आफै चुनाब चिन्हहरु ।

ओ कवि 

यस्तो लाग्छ साएद ! 

तिमिलाइ राजनितिको 

हावाले धेरै नै छोइसकेछ ।

रतुवामाइ,मोरङ्ग

hAMROPATRO BELOW NEWS
TATA Below
असोज ६, २०८०

सानीमा भेट्न चितवन गएको थियो गोपाल चार दिन हिँडेर । राप्ती किनार नजिकको सानो गाउँमा बस्दै आएकी थिइन् उनी, जो पहाडमा खान लाउन नपुगेपछि केही वर्ष अघि पुगेकी हुन् त्यतातिर । त्यतिबेला अहिलेजस्तो यातायातको साधन...

कात्तिक ८, २०८०

असोज तेस्रो साता बिहीबार, बुकीबाट गोठ औल झर्ने दिन । लाहुरेहरू आउनु र बुकीबाट गोठालाहरूको हुल गाउँमा झर्नु दशैंको रौनक हो । ‘भोलि साँझ डाँफे चराउन जाने’, सुत्ने बेला गोठमा सल्लाह भयो । घर...

कात्तिक २८, २०८०

गोपी मैनाली   कविहरूले केका लागि कविता लेख्छन् भन्नेमा मत्यैक्यता पाइँदैन । कोही आनन्दका लागि भन्छन्, त कोही उपयोगिताका लागि । अझ कोही त अभिव्यञ्जनाको अर्को उद्देश्य नै हुँदैन भन्ने गर्छन् ।  ...

असोज ३, २०८०

त्यो शिक्षकले पढायो, नेता बन्न सिकायो र त आज देशको बागडोर चलाइरहेका छौ । त्यो शिक्षकले पढायो, कर्मचारी बन्न सिकायो र त आज देशको प्रशासन चलाइरहेका छौ । त्यो शिक्षकले पढायो, डाक्टर बन्न सिकायो र त आज हजारौ...

कात्तिक ८, २०८०

पहाडमा उखु पेलेर खुदो पकाउने समय पारेर मधेशको गर्मी छल्न राजेन्द्र काका (ठूलो भुँडी लागेकाले हामीले मोटे अंकल भन्थ्यौं) गुल्मीको पहाड घरमा आउँथे । चैत–वैशाखको समयमा कोलबाट पेल्दै गरेको उखुको रस, रसेट...

असोज १०, २०८०

गुणराज ढकाल सामाजिक सञ्जालमा अभ्यस्त हुन थालेपछि अध्ययन गर्ने बानी निकै घटेको छ । सामाजिक सञ्जालमा आउने टिप्पणीबाटै हामीले आफ्नो दृष्टिकोण बनाउने गर्दछौं । विषयको गहिराइसम्म पुगेर अध्ययन तथा विश्लेषण गर...

ओलीलाई फापेको सनराइज हल

ओलीलाई फापेको सनराइज हल

बैशाख १२, २०८१

ललितपुरको गोदावरीस्थित सनराइज हलमा नेकपा (एमाले)का दुई महत्वपूर्ण कार्यक्रम भए । एमालेको प्रथम विधान महाधिवेशन (२०७८ असोज १५ र १६ गते) सनराइज हलमै भएको थियो । विधान महाधिवेशनले विभाजनदेखि चौतर्फी घेराबन्दी...

'एमाले यो सरकारको धरौटीमा छ, बजेट सहमतिमै बन्छ'

'एमाले यो सरकारको धरौटीमा छ, बजेट सहमतिमै बन्छ'

बैशाख ७, २०८१

हामी १५औं अन्त्य गरेर १६औं योजनाको तयारीमा जाँदै छौं । दलका शीर्ष नेताबीच १६औं योजनाको विषयमा छलफल भएको छ । १५औं योजनाको असफलता र नमिलेका कुरालाई १६औं मा सुधार्छौं । हाम्रो गन्तव्य कहाँ हो भन्ने संविधानले ...

उल्लासविहीन नयाँ वर्ष, चंगुलमा परेको लोकतन्त्र

उल्लासविहीन नयाँ वर्ष, चंगुलमा परेको लोकतन्त्र

बैशाख ६, २०८१

सच्चा लोकतन्त्रमा सिमान्तमा रहेको नागरिकले पनि यो देश मेरो हो भन्ने अनुभूति गर्न सक्नेछ- माहात्मा गान्धी । माथि गान्धीको भनाइ किन उद्धृत गरिएको हो भने नयाँ वर्षको आगमन भैसकेको छ र २०८० को बिदाइ बडो हर्षपूर्वक...

x