×

NMB BANK
NIC ASIA

हिङ्ग धेरैले सुनेको नाम र परिचित मसला पनि हो । धेरैको घरको भान्सामा हिङ्ग हुनुपर्छ तर हिङ्ग केबाट बन्छ र कहाँबाट आउँछ भन्ने ज्ञान धेरै कमलाई थाहा छ ।

Sagarmatha Cement
Muktinath Bank

हिङ्गले तिखो स्वाद दिने मात्र होइन, यसका स्वास्थ्य सम्बन्धी अनगिन्ती फाइदा छन् । औषधीय विज्ञानमा मात्र नभई व्यावसायिक पाककलामा पनि हिङ्गले अभिन्न हिस्सा ओगटेको छ ।


Advertisment
RMC TANSEN
IME BANK INNEWS
shivam ISLAND

हिङ्गको विषयमा कुरा गर्दा यो बहुउपयोगी विभिन्न प्रकारका विशाल सौंफको गम हो, जसमा प्राकृतिक रूपमा बलियो र तिखो गन्ध हुन्छ । हिङ्ग नभए पनि हिङ्ग बाँधेको टालो भन्ने कथनझै हिङ्ग नहुँदा पनि धेरै समयसम्म हिङ्गको गन्ध रहिरहने हुनाले परापूर्वकालदेखि यसको महत्त्व छ । 


Advertisment
Nabil box
Kumari

काठमाडौंका नेवार समुदायको किचन हिङ्ग विना अधुरो रहन्छ । भोजभतेरको दाल होस् या अन्तमा खाने पाउचामा पनि हिङ्ग नभई हुँदैन । मासुमा पनि त्यत्तिकै प्रयोग गरेको पाइन्छ । हुँदाहुँदा पछिल्लो समय होटल रेस्टुरेन्टका लागि यो अभिन्न मसलाको रूपमा किचनका सेफको साथी भइसकेको छ । प्याज, लसुन नखाने वा नखानेहरूका लागि यो धेरै उपयोगी मसला हो, किनकि यसले खानामा समान गहिराइ र स्वाद थप्छ । वास्तवमा जैन र ब्राह्मण भारतीयहरू जसलाई लसुन र प्याज खान प्रतिबन्ध लगाइएको छ, तिनीहरूले यसलाई खाना पकाउन धेरै प्रयोग गरेको पाइन्छ ।

Vianet communication
Laxmi Bank

के हो त हिङ्ग ?

हिङ्ग एउटा फेरुला वर्गका केही बहुवर्षीय पोथ्राहरूको जराबाट निकालिने औषधीय गुण भएको खोटो हो । यो प्रजातिको वनस्पति अफगानिस्तानको हिमाली क्षेत्रको रैथाने वनस्पति हो र यसको खेती यस आसपासका भारतीय तथा इरानी भूभागहरूमा गरिन्छ । जडिबुटीहरू १ देखि १.५ मिटर लामो हुन्छ । तिनीहरू सेलेरी परिवारमा पर्ने वनस्पति हुन् । उत्तर अफ्रिकी बिरुवा अहिले लोप भइसकेको मानिन्छ र शास्त्रीय पुरातनताको ऐतिहासिक रूपमा महत्त्वपूर्ण जडिबुटीको सस्तो विकल्पको रूपमा प्रयोग गरिएको पाइन्छ ।

औषधीय प्रयोजनभन्दा पनि पाककलामा हिङ्ग लोकप्रिय हुँदै गएको छ । विभिन्न रोगहरूको निदान गर्न प्रयोग गरिने हिङ्ग भारतको हिमाञ्चल प्रदेशमा केही खेती हुने भए तापनि ९५ प्रतिशत हिङ्ग भारतले पनि बाहिरबाट आयात गर्दछ । खोटोको रूपमा आउने हिङ्ग पछिल्लो समय पाककलामा व्यापक रूपमा व्यावसायिक रूपमा प्रयोग हुन थालेपछि धुलोको रूपमा विभिन्न ब्रान्डमा उपलब्ध हुन थालेको छ । उत्तरी भारतको पकवान परिकारभन्दा अझ धेरै दक्षिणी भारतको पकवान परिकारमा धेरै हिङ्ग प्रयोग गरेको पाइन्छ ।

भोटे लसुन वा प्याजका अन्य नातेदारहरूको सम्झना दिलाउने तिखो स्वाद हुने हिङ्गलाई अंग्रेजीमा शैतानको गोबर भनेर पनि चिनिन्छ । पेट मडारिने, घोच्ने, दुख्ने, दिसा लाग्ने, कान दुख्ने, पेटमा अधिक ग्यास भएमा, पिप आउने, खटिरा आउने, कम्मर दुख्ने जस्ता यावत् समस्याका लागि हिङ्ग औषधिको रूपमा प्रयोग गरिन्छ । हिङ्गमा भिटामिन, क्याल्सियम, आइरन, एन्टिअक्सिडेन्ट, एन्टीभाइरल गुण हुन्छ । फाइदा गर्छ भनेर कुनै पनि कुराको बढी सेवन भने हानिकारक हुन सक्छ । गर्भवती हुँदा, शरीर सुन्निने समस्या भएमा, टाउको दुख्दा, छालामा समस्या हुँदा भने सकेसम्म हिङ्ग सेवन नगर्दा उत्तम मानिन्छ ।

के–के खानामा हिङ्गको प्रयोग हुन्छ ?

भारतीय प्रसिद्ध पाककला लेखिका तरला दलालले हिङ्ग प्रयोग गरेर १४२५ रेसिपी तयार गरेकी छन् । उनको रेसेपीबाट पनि प्रस्ट हुन्छ कि खानामा हिङ्गको प्रयोग कति मात्रामा प्रयोग गरिन्छ भनेर । भारतीयहरूले अत्यधिक मात्रामा शाकाहारी परिकारमा हिङ्गको प्रयोग गरे तापनि मांसाहारी परिकारमा पनि यसको प्रयोग कम छैन । हिमाञ्चल र पञ्जाबमा धेरै मासुको आइटममा हिङ्गको प्रयोग गरिन्छ । केरला र मद्रासी खानाका परिकारमा पनि हिङ्ग अनिवार्य जस्तै छ । दाल, तरकारी, माछा, मासु जेमा हालेर पकाउँदा पनि हिङ्गले छुट्टै खालको तिखो स्वाद थपिदिन्छ । खानामा हिङ्ग प्रयोग गर्दा तेलमा प्याज, अदुवा, लसुन फुराउने समय या खुर्सानी पड्काउने समयमै फुराउनु उत्तम हुन्छ ।

लसुन, प्याज नखाने ब्राह्मण जातले पनि हिङ्ग हालेर खानामा स्वाद थप्ने काम गरेका हुन्छन् । खिचडी, पुवा, अचार, करी, ढोकला, पुलाउ, बिर्यानी, रसम, चाट जेमा फुराएर खाए पनि हिङ्गले उत्तम स्वाद दिन्छ । गुजराती र राजस्थानीहरूले पनि हिङ्गको स्वाद खुब मन पराउँछन् । नेपालमा पनि हिङ्गको प्रयोग व्यापक बढेको छ । पहिला–पहिला नेवारी समुदायले भोज खाएपछि पचाउन सहयोग गर्छ भनी लप्सिको माडको पाउमा हिङ्ग र मेथी झानेर खाने चलनबाट शुरू भएको हिङ्ग पछिल्लो समय सबैजसोको घरमा हिङ्ग एक अभिन्न मसलाको रूपमा प्रयोग हुन थालेको छ । होटल रेस्टुरेन्टहरूले पनि हिङ्ग नियमित रूपमा धेरै परिकारमा प्रयोग गर्ने गर्छन् ।

hAMROPATRO BELOW NEWS
TATA Below
मंसिर १८, २०८०

(श्रीकुमारको रुकुम डायरीबाट...) बिहान पौने ६ बजेको छ । पश्चिम रुकुमको आठबीसकोट जहाँ त्रिपालमुनि हजारौं बेघरबारहरू आगोले जिउ सेकाउँदै जाडो सामना गरेर उज्यालोको प्रतीक्षामा छन् । आगो तापेर बसेका महिलाहरू...

फागुन ७, २०८०

कम्यूनिस्टहरूको चौघेराभित्र बाल्यकाल बिताएको भएर होला, सानै उमेरदेखि मैले कांग्रेस कार्यकर्तालाई कांग्रेसी भनेको सुनेको थिएँ । अलि होच्याएर, अलि नमीठो गरेर यी कांग्रेसीहरू भनेर सम्बोधन गर्ने गरेको.... । उमे...

मंसिर ८, २०८०

दुई वर्षअघि नेपाल पीएचडी एसोसिएसनको काठमाडौंमा भएको साधारणसभाले नयाँ कार्यसमिति बनायो । म कोषाध्यक्षमा निर्वाचित भएँ । मैले कार्यसमितिका साथीहरूको सामूहिक तस्वीरसहित ट्विटर र फेसबूकमा यो विषय पोस्ट गरें । त्...

माघ ८, २०८०

राज कुमार गजुरेल विदेशको सुखसयल र सुख सुविधा छोडेर बेलायती लाहुरे चामबहादुर पुन गाउँ फर्किए । सपरिवार बेलायतमा रहे पनि चामबहादुर नेपालमै भेटिन्छन् । गाउँको सेवा गर्न समुन्द्रपारि (...

असोज ८, २०७९

समाजमा विभिन्न किसिमका मानिसहरू भेटिन्छन्, सबैले आफ्नै कुरालाई ध्यान दिइरहेका हुन्छन् । जहाँकहीँ होस्, चाहे पार्टी, पिकनिक, समारोह, गोष्ठी, भेटघाट सबैतिर आफ्नै बखान गर्छन् आफ्नै नाम, काम, धाम, पेशा र व्यवसायको । ...

माघ ७, २०७९

जाडो मौसममा दिन काट्न धेरैलाई गाह्रो हुन्छ । जाडोभन्दा गर्मी नै ठीक भन्नेहरू पनि धेरै भेटिन्छन् । हुन पनि कठ्यांग्रिने जाडो कसलाई मन पर्ला र ? तर पनि हाम्रा चाडपर्व र अवसरहरूले जाडोबाट जोगिन र शरीरलाई तताइरा...

अपराजित जनयुद्धको पराजित कथा

अपराजित जनयुद्धको पराजित कथा

चैत १४, २०८०

सामान्यतः मानव समाजको आजसम्मको इतिहास जनयुद्धको इतिहास हो भन्दा फरक पर्दैन । किनकि, समयका प्रत्येक खण्डमा चाहे ती स्पाटाहरू होउन् या चार्टिष्टियन, सिलेसियाली होउन् या कम्युनाडोहरू अनि वोल्सेभिक–भियतकङ्&ndash...

निर्मोही राज्य र युगीन अवतारको प्रतीक्षामा नेपाली समाज

निर्मोही राज्य र युगीन अवतारको प्रतीक्षामा नेपाली समाज

चैत १२, २०८०

रूढिवादी र पछौटे समाजले सधैँभरि अवतारको प्रतीक्षा गर्दछ । प्रतीक्षा गर्नेले आफू केही पनि कर्म गर्दैन र उसलाई पौरखमा त्यति विश्वास पनि हुँदैन ।  सामान्यतया व्यक्तिगत जीवनमा भाग्य र सामाजिक जीवनमा अवतारको प्रत...

सत्यको खोजी

सत्यको खोजी

चैत १०, २०८०

कसैले आएर सत्य भनेको के हो ? भनेर सोध्यो भने हामी अलमलिन्छौँ । कसैले केही भनौँला कसैले केही । अझ कसैले त सत्य भनेको सत्य नै हो भन्न पनि बेर लगाउन्नौँ । तर सत्य त्यो मात्र होइन । सत्य भनेको हामी आफैँ हौँ । सत्य...

x